年轻人回娘家拜年六亲不分热点玉林新闻网

发布时间：2020-03-04 11:33:42 阅读：次来源：汤锅厂家

（原标题：春节囧事——年轻人回娘家拜年“六亲不分” 学者：传统文化应得到传承）

网上流行的“拜年必备亲戚称谓图谱”

堂兄妹表兄妹的差别在哪？管奶奶叫姨姥姥的人和爸爸是什么关系？妈妈的舅舅该如何称呼？——春节大团圆期间，中国人走亲访友少不了拜年和亲戚聚会，然而让不少“80 后”、“90 后”尤为尴尬和苦恼的是，他们大都分不清辈分，面对满屋的“七大姑、八大姨”不知道该如何称呼。

学者呼吁，讲究宗亲关系包含着家族的亲情意识和感恩意识，长辈应该多引导小辈来继承这一传统文化。

尴尬：“六亲”难认颇无奈

“面对数十位不太熟悉的亲属，瞬间头就大了……”想起自己大年初二回丈母娘家的尴尬场景，90 后小李就一脸无奈。

小李去年年底刚结的婚，按照习俗，今年春节初二开始，便是他这个新姑爷回丈母娘家拜年的日子，新姑爷回丈母娘家是件大事，岳父家里备了十几桌酒席，召集近亲一起吃一顿迎接女婿。

由于小李岳父家是个大家族，有6 个兄弟姐妹，仅近亲就有五六十号人，加上其他亲属，亲属阵容近百人，当天酒席中。岳父岳母挨个给他介绍，这个是“三姥爷”、那个是“二舅妈”、“三婶”、“姑奶”……小李听是听了，可根本记不住，随声附和后就忘记了。转了一圈，再到这些亲戚面前的时候，他就弄不明白了，不知道这个该叫“舅妈”还是“婶儿”，该叫“叔叔”还是“伯伯”，只好呵呵笑点头回应，实在尴尬。

调查：叫法太多绕晕年轻人

然而小李的遭遇并非个例，昨日，记者在街头随机采访了20 多位年轻人，就以下问题进行了提问：“你表哥家的孩子，你该怎么称呼？”“父亲的妹妹家的年岁比你小的女孩，你该怎样称呼？”……面对这些问题，绝大多数受访者没能完全回答正确。对妯娌、连襟、五服、九族等传统词汇是什么意思，受访者更是“一头雾水”。

不少更年轻的“90 后”甚至“00 后”直接被绕晕，大呼“不记了”。对此，众多受访者均表示，尤其每年春节参加家族聚会或者亲人婚礼就会感到别扭，七大姑八大姨的，经常整不明白，叫错的时候也常有，相当尴尬。

正是由于许多人分不清诸多亲戚的称谓，近期网上悄然流传起来一份“拜年必备图谱”。记者看到，这份图谱是以自己和配偶为核心，上至祖父祖母、外祖父外祖母，下至孙辈，将双方兄弟姊妹、其子孙的关系及称谓进行了详细罗列，标注了正确称谓，不少网友纷纷在网上分享，有的还打印出来随身携带回家过年，以备不时之需。

原因：主要有两个方面

对于造成年轻人“六亲不认”的原因，众多受访者分析认为，造成这种情况的原因主要有两个：一是独生子女增多让部分辈分称呼逐渐“消逝”，二则是这类教育存在“缺位”。

据了解，我国从上世纪70 年代后期开始实行计划生育政策，目前第一代独生子女已经成为父母。随着社会经济的发展，一些都市人也选择不生或少生。因此，家庭结构正悄悄发生变化，家庭规模日趋小型化，亲戚关系也逐渐减少。独生子女家庭越来越多，传统称谓相应变少。

比如以一对双独夫妻为例，对于独生子女一代的父母而言，如果生育的是独生子，后代中不会出现外孙和外孙女，自己不会成为外祖父母；如果生育了独生女儿，后代中不会出现孙子和孙女，自己也不会成为祖父母（爷爷奶奶）。对于第二代独生子女，从父亲方面看，他们没有伯伯、叔叔和姑母。从母亲方面看，他们没有舅舅、姨妈，相应也就没有舅母和姨父。如果丈夫和妻子都是独生子女，对于丈夫而言，由于妻子没有兄弟姐妹，丈夫自然就没有大舅哥、小舅子以及大姨子、小姨子；对于妻子而言，则没有大姑子、小姑子以及大伯哥、小叔子。

同时，很多年轻的父母将很多原来有敬意的称谓简化了，不再按照宗族称谓去排列称呼，如以往按宗族排序的二叔公、二伯母等称谓，一律变成了让孩子对大年纪的统称为爷爷奶奶，年轻一点的统称为叔叔阿姨，很少有人仔细论资排辈。

此外，学校等方面对这类称谓的教育也一直处于缺失状态，很少有学校对这类称谓进行系统的教育。

呼吁：传统文化应得到传承

“第一代独生子女、第二代独生子女对亲属称谓的陌生，已经成为当前一种普遍现象。”提起现在的年轻人不会“排辈”问题，玉林师院的李老师就连连感叹。

李老师表示，中国人自古就重视亲戚关系，尤其重视血缘、亲缘关系，由姻亲产生的亲戚关系相当庞杂，其派生出的各种称谓是中华文化的一大特征。中国的亲属称谓非常丰富和复杂,无论关系亲疏、辈分大小、年龄长幼，在其家族中都有一个不同于其他称谓的明确称呼，于是宗祠等宗族文化也就成为中国传统文化中独具色彩的一幕。

但随着生产力的不断发展、时代的变迁和经济、社会的发展，这样的大家庭正在成为历史。特别是‘少生时代’的来临，家族成员的区域限制被进一步打破，家庭成员可能天南地北，家庭组成更加简单，彼此的依赖程度也相应降低，关系也越来越简单。亲属之间不在一起，就失去原有的“家族环境”，孩子们就缺少了“耳濡目染”学习排辈分的机会。

李老师呼吁：“宗亲称谓的问题看起来很复杂，其实包含很多民俗和传统文化的东西，应该将亲戚关系称谓的教育和普及纳入中华文明礼仪教育，将民俗称谓弄准确并代代传承下去。长辈也要多创造机会让晚辈和长辈多接触，有意识地引导他们认识长辈，熟悉辈分的排法和称谓。”

不过让人欣慰的是，目前，已有不少人开始关注宗族称谓“消逝”的问题，很多地方重新兴起了续修族谱的风俗，其实这也是重视亲情关系的一个表现。尤其在玉林，很多姓氏都注重族谱的谱写和宗祠的修葺。通过族谱的修订以及宗祠在重阳节等进行团聚祭拜，让孩子们重新了解家族称谓，从而让这些宗亲称谓得到保存和发扬。