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我的圣途一场世界民族美学的启蒙运动-【新闻】

发布时间:2021-04-05 18:01:16 阅读: 来源:汤锅厂家

民族是有特色的,民族因特色而有魅力。《我的圣途》中的彝族便是一个有魅力的族群。片中,彝人的民族服饰极具特色。彝族男人戴着独特的尖角帽,左耳有精美的耳坠,身披带流苏的披风,英武帅气;女人穿着色彩斑斓的麻布裙,珠链佩饰挂在衣裙上随身体摇动,犹如灵动的精灵。彝族女孩出嫁时,嫁衣更是精美极了。看看出嫁的阿几,她披上色彩鲜亮的嫁衣,头上、手上、身上戴满各种精巧银饰,不见得有多华丽,却鲜明体现了彝族人的特色嫁妆与婚姻文化。加上全片采用的彝语对白、犹如象形文字的古老彝文,《我的圣途》全方位展现了彝族的特有文化,令人讶异又惊叹。

每个民族都有自己的历史、文化与习俗。对于彝族而言,影片《我的圣途》无疑对这个民族做了最形象的呈现与注解。比如,影片以一场彝族葬礼开场。人们举着火把,全村男男女女、老老少少皆来送葬。斯人已逝,彝人枪队集体鸣枪,老人会唱着“一个善良的灵魂,回归了祖先的部落”祭奠一个族人的离去。彝族人崇拜火。片中,彝人每天的饭食在火上绕一圈才能敬献祖宗。治病时,毕摩围着火塘诵经,将烧炭丢进碗里,用蒸腾的热气在病人身上画圈。而在传统节日——火把节上,全村的青年男女手牵着手,在笙乐中围着篝火跳舞。老人们则拿着竹吸管喝酒寒暄,其乐融融。当然,火把节也是恋人们谈恋爱、告白的好机会。片中阿几吹口弦示爱,就向我们展现了这个民族独特的爱情方式,令人印象深刻。

彝人史诗《勒额特依》、独特多样的毕摩法器、特别的家族使命……《我的圣途》呈现了彝族的“另类”与“神奇”。而诸如“口水淹不没大山、石子填不了海子”、“世上没有天大的纠纷,人间没有锅庄大的黄金”等充满趣味和哲理的彝族谚语,则从另一个角度加深了我们对这个民族的认识。同样,这部影片因鲜明的原始宗教色彩令人称奇。在佛教、伊斯兰教、基督教这三大主流宗教信仰之外,我们在这里看到了彝族人的宗教。他们崇奉多神,有自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜。作为人与自然的通灵者,片中,毕摩沙马达伊能诵经祈福、治病救人,能测姻缘八字,为族人“打冤家”请天兵护佑。更难得的是,《我的圣途》并不完全呈现美好一面,而是以尊重传统的态度,客观展现了一些反人性的彝族“规矩”:对于偷盗,彝族人会以残酷的“铧口刑”,原始化地交由神灵去判罚;彝族女人不能学经书,否则会遭天谴;百姓若和头人女儿私通,双方都要处死。被禁忌的爱恋背后是彝族人森严的等级制度。

人要有信仰,民族亦然。没有信仰的民族不能称之为民族,只是乌合之众。《我的圣途》正是通过毕摩沙马达伊的“英雄视角”和一颗“勇敢的心”,寻找信仰中的圣洁之地。对和平、富足、幸福的信仰是这个民族的“魂”。当沙马达伊继承父亲遗愿,踏上寻圣之旅;当他端起通红的铧口,忍着剧痛,一步步前行;当他吟唱《安魂指路经》,走向子弹横飞的战场,高呼“天下彝人是一家”,让族人停战时,我们看到的是信仰的力量,一个民族的荣光。

对于彝族,对于中国,《我的圣途》或许已经超越一部电影的范畴,在文化探索和人类思维认知领域实现了另一种可能。《我的圣途》“原生态”的表达、蒙太奇的手法和色彩基调,凸显出了东方民族的神秘感,是对“民族符号”和“文化符号”的忠实记录。它让世界发现,中国还有这样一个神秘古老的民族,它拥有独特的语言文字、服饰文化、宗教信仰和民族故事。正如看过很多未知的风景,经历更多未知的事,才能更好地了解自己。《我的圣途》始于未知,开启未知,领略民族之美后,我们对世界、对自己内心的发现其实才刚刚开始……

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